28 de mayo de 2011

Juana Ramírez “La Avanzadora”


Conocida como "Juana la Avanzadora". Su madre se llamaba Guadalupe Ramírez y su padre uno de los Generales Rojas: Andrés o José Francisco. Su madre fue traída de África y fue comprada por la familia del General Andrés Rojas. La esclava Guadalupe y su hija trabajaban en las tierras de la misma familia Rojas. Fue criada bajo la tutela de doña Teresa Ramírez de Balderrama, quien la protegió y le dio su apellido.

Juana participó en las batallas que se realizaron en las cercanías de Maturín, contra Antonio Zuazola, de La Hoz, Monteverde y Morales.

En la batalla del 25 de mayo de 1813, Juana tuvo una significativa participación. Ese día, patriotas y realistas se enfrentaron en una dura lucha que tuvo su final cuando oscurecía. Siguiendo las órdenes del Comandante Felipe Carrasquel, Juana avanzó con su batería de mujeres y le dio el triunfo a los patriotas.

La batalla se realizó en la sabana del Alto de los Godos, en el oeste de Maturín. En esa sabana, dos mil hombres patriotas esperaron a Monteverde que venía con muchos más hombres. La batalla comenzó cerca de las 11 de la mañana.

Juana y su batería de mujeres estaban cerca de lo que hoy es la Plaza Piar, de Maturín. Allí las mujeres atacaban al enemigo, atendían heridos y disparaban cañones. Como a las 4 de la tarde les llegó la noticia de que a los patriotas se les estaban acabando las municiones. El Comandante Felipe Carrasquel ordenó a Juana avanzar hasta Los Godos. Monteverde tuvo que huir ante tal arremetida. Con este triunfo los patriotas ganaron armas, municiones, 6.000 pesos de plata y 3 cañones, más los cofres de Monteverde. Juana se encargó de enterrar a los realistas caídos una vez finalizada la batalla.

Al año siguiente, el 11 de diciembre de 1814, Maturín cayó bajo el poder del español Morales, quien arrasó la aldea, quemó todas las casas y asesinó a todos los ancianos, niños y mujeres que pudo. La mayor parte de esa población era caraqueña y del centro del país, que se fueron a Oriente cuando Boves entró a Caracas. Con esta victoria de Morales cae la Segunda República. Juana y otras personas huyeron hacia las montañas y siguieron la lucha como guerrilleros.

Cuando Venezuela logró su independencia, Juana se quedó a vivir en Chaguaramal (Estado Monagas), localidad muy próspera que luego desapareció y varios de sus habitantes emigraron hacia la parte alta y construyeron las primeras casas de lo que ellos llamaron San Vicente, en el año 1924.

Tuvo la heroína cinco hijas: Clara, Juana, Juana, Josefa y Victoria. Se dedicó a trabajar la agricultura. Murió en 1856, a los 66 años. Fue sepultada en el cementerio antiguo de Chaguaramal, el mismo que en la actualidad es utilizado por las comunidades de San Vicente y Pueblo Libre.

Unos cardones, que continuamente sembraban los guacharaqueros y los sanvicenteños, recordaban el sitio exacto donde está enterrada "La Avanzadora". Un monumento, construido y declarado Santuario Patriótico Distrital en 1975, y luego, en 1994, declarado Santuario Patriótico Regional, señala ahora el lugar donde reposan para siempre sus restos. En su honor se erigió el Monumento Juana La Avanzadora, casi al final de Avenida Bolívar de Maturín. 

27 de mayo de 2011

Juan Andrés López del Rosario "Andresote"


Juan Andrés López del Rosario, conocido como Andresote, era un zambo rudo y valiente en la práctica de guerrillas volantes, que mantuvo en consternación a los españoles durante los tres primeros años de la tercera década del siglo XVIII. Andresote era un verdadero dirigente popular en la amplia zona comprendida entre los ríos Tocuyo, Aroa y Yaracuy.

En jurisdicción de lo que hoy forma el Distrito Mora, este "negro café con leche" logró sublevar los cuatro cumbes enmarcados en el territorio que señalamos anteriormente. Según refiere el doctor Manuel Vicente Magallanes en su obra Aspectos Históricos del Estado Falcón, Andresote suble­vó a los loangos libres que formaban una nume­rosa colonia de refugiados de Curazao, que habi­taban las márgenes de los ríos Tocuyo y Aroa; a los negros que se encontraban entre el Aroa y el camino de San Nicolás y el río Yaracuy; y a los que poblaban el sector que va desde el río Yaracuy hasta Taria.

El Zambo Andresote, según el historiador falconiano, no actuaba por su propio interés, sino que era instrumento de hacendados y comercian­tes de la región de Morón, como también de contrabandistas holandeses, con los cuales man­tenía permanentemente relaciones; interesados éstos en mantener el comercio clandestino que trataban de exterminar los agentes guipuzcoanos.

Para Manuel Vicente Magallanes, cualquiera que fuese la razón del levantamiento del Zambo, lo cierto era que Andresote se había convertido en el azote de la zona de Morón y tenía en constante estado de agitación a las peonadas. En esta descabellada empresa, no sólo negros acom­pañaban al dirigente de esta rebelión sino numerosos indios, arrastrados en esta aventura por el señuelo de una vida mejor.

El historiador Carlos Felice Cardot, al referirse a las actividades de Andresote en la región costera de Morón, nos dice lo siguiente: "La sublevación siguió, tal vez no en una forma organizada, sino en grupos de negros, que debidamente armados, auxiliados por Juan Andrés López del Rosario y apoyados por productores criollos bajo el pa­trocinio de comerciantes holandeses, metidos en los montes, continuaban sembrando pánico a las autoridades españolas, siendo ér-tas incapaces de aniquilarlos definitivamente". 

26 de mayo de 2011

Rostro y Pensamiento de Simón Rodríguez en Malí


Desde hoy jueves 26 de mayo de los corrientes, dos retratos de Don Simón Rodríguez se exhiben con orgullo en la Escuela “Simón Rodríguez” de n’Tabacoró, Comuna de Niaménà del Municipio Kalabancorò de Bamako. Ambos retratos fueron donados por la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en la República de Malí, dentro de las actividades en honor a África realizadas durante la semana.

El Embajador Jhony Balza Arismendi explicó en un sencillo acto, la importancia del Maestro Rodríguez en la formación patriótica de Simón Bolívar. Los retratos fueron elaborados gentilmente por Fundayacucho y contienen sendos pensamientos en idioma francés del maestro del Libertador para que permanezcan por siempre en la memoria histórica de todos los niños y niñas que cursan estudios de formación primaria en esta escuela construida igualmente por Venezuela en el año 2009.

Previo a las palabras del Embajador venezolano, aproximadamente 50 niños y niñas entonaron las letras del himno nacional “Gloria al Bravo Pueblo”,  lo que refuerza el vínculo existente entre la Escuela “Simón Rodríguez” de n’Tabacoró y Venezuela. 

En el acto de entrega, la Directora de la Escuela y el resto del cuerpo docente, agradecieron el gesto de la Embajada de Venezuela y se comprometieron a que todos los maestros y estudiantes del plantel conozcan de la vida y obra de Simón Rodríguez como parte del intercambio de saberes.  

El Negro Miguel


El Negro Miguel, esclavo de Pedro del Barrio, era un negro ladino y resabiado que se alzó contra su amo porque éste intentó amarrarlo para azotarlo, pero el Negro Miguel le ganó a su amo en velocidad y de un fuerte arrebaten le quitó la espada, y en medio del alboroto logró huir a las montañas. Por las noches salía a convencer a los demás negros e indios para que se unieran a él y escaparan de la explotación y los castigos a que estaban sometidos en las minas de Buria de San Felipe. Con su insistencia logró que le siguieran 20 personas entre negros e indios, con ellos dio muerte a varios mineros españoles y otros los mantuvo prisioneros haciéndoles torturar, luego los liberó y les indicó que comunicaran a los blancos de Nueva Segovia (Barquisimeto) que estuvieran preparados porque él se iba a vengar de los maltratos causados a su gente, y que el Negro Miguel no era tan malo, puesto que les estaba avisando.

La fama del Negro Miguel se extendió por toda la comarca, lo que le permitió que se agregaran más de 180 trabajadores de las minas, con los cuales se internó montaña dentro. Entre empalizadas y trincheras formó su monarquía, se hizo aclamar como Rey y congregó un vasallaje de indios y negros en torno a su trono Nombró Reina a una negra que era su concubina, de nombre Guiomar, y con la cual había procreado un hijo a quien nombró heredero del trono. En medio de aplausos designó a sus oficiales y ministros y hasta un obispo, escogido entre los negros de mayor prestigio (letrado) y conducta intachable. Así creó el Negro Miguel su reinado, pero quiso engrandecer sus dominios y se decidió a atacar a Nueva Segovia. Acompañado de su gente y armados de arcos, flechas, lanzas y algunas espadas, cayeron al poblado por la noche, pegándole fuego a las casas y matando a varios ocupantes, entre ellos un sacerdote de nombre Toribio Ruiz. Pero algunos habitantes que estaban prevenidos le hicieron frente al Negro Miguel y en un número considerable lo hicieron retroceder hasta una montaña cercana. Al día siguiente, los españoles se organizaron y salió una expedición comandada por Diego de Lozada en busca del Negro Miguel. Fue encontrado y después de una encarnizada lucha por parte de los cimarrones, cae abatido el Rey Miguel.

¿No sería el Negro Miguel uno de esos reyes africanos que por nostalgia intentó trasladar su reino a nuestras tierras?... "Posiblemente sus hombros habían sentido el suave y adulador peso de la púrpura en tierras africanas". Ahora el Negro Miguel es una especie de mito y leyenda que reivindica una gloriosa herencia en el país. 

25 de mayo de 2011

Matea e Hipólita


MATEA. Nacida en San Juan de Tiznados -Edo. Guárico- el 21 de septiembre de 1773, a los doce años es llevada a Caracas para encargarse como aya del niño Simón. Al morir Doña María de la Concepción, Matea se traslada a la residencia de María Antonia la hija mayor, casada con Pablo Clemente Francia Palacios. El joven Simón Bolívar se casa en Madrid en 1802 con María Teresa Rodríguez del Toro, al regresar a Caracas radica durante poco tiempo en casa de su hermana María Antonia, siendo diligentemente atendidos por Matea, quien los acompañará a la hacienda de San Mateo hasta la prematura muerte de María Teresa el 22 de enero de 1803 a causa de fiebre amarilla.

Estará Matea en San Mateo con María Antonia el 25 de marzo de 1814, cuando el temible Boves rodeaba el sector, mientras José Tomás Morales avanzaba sobre la parte alta defendida tenazmente por el neogranadino Antonio Ricaurte, quien heroicamente tomó un tizón proporcionado por Petrona, esposa del mayordomo para volar el polvorín y evitar que cayera en manos del enemigo. La crisis vivida a causa de la guerra obliga a María Antonia a Juana y Matea trasladarse a Curazao, atendidas en una residencia conocida como “El Octagón”; de allí se dirigen a La Habana, para regresar a Venezuela en 1823; Matea atendía al Libertador cada vez que se movilizaba hacia Caracas, complaciéndolo con sus gustosos platos.

A la muerte de María Antonia, Matea se muda para la casa de Valentina Clemente de Camacho, hija de María Antonia. La negra Matea sufrió mucho al conocer la muerte del Padre de la Patria en Santa Marta. Ya centenaria, tuvo la honra de ser llevada de manos del presidente Antonio Guzmán Blanco el 28 de octubre de 1876 a los actos realizados en el Panteón Nacional en ocasión de colocar los venerados restos del Libertador, ella colocaría una ofrenda floral acompañada de Valentina. Durante sus últimos días de vida terrenal pidió que le colocaran en su cuarto un retrato de Bolívar para contemplarlo; fallece el 29 de marzo de 1886 a los ciento doce años. Sus restos fueron colocados en el Panteón de la familia Bolívar en la Catedral de Caracas el 31 de julio de 1975.

HIPOLITA. Nacida en San Mateo en 1763, por su contextura costó trescientos pesos, casada con Mateo también de la servidumbre de la familia Bolívar de la hacienda Santo Domingo de Macaire en Caucagua; una vez que dio a luz en San Mateo a Dionisio, fue llevada a Caracas para completar la lactancia del niño Simón y encargarse de sus primeros pasos; utilizaba pañales traídos de Holanda; La madre de Simón en el sentido del contacto, de la alimentación espiritual y de la formación fue indiscutiblemente la fiel negra Hipólita; Bolívar la consideraba su segunda madre y padre.

En correspondencia dirigida desde Cuzco-Perú, el 10 de julio de 1825 a su hermana María Antonia le dice:”…Te mando una carta de mi madre Hipólita, para que le des todo lo que ella quiere, para que hagas por ella como si fuera tu madre, su leche ha alimentado mi vida”. Al regresar a Caracas triunfante en 1827, después de la Campaña del Perú, entre la gente que estaba en las calles saludando y dándole vítores al héroe, se encontraba Hipólita; Bolívar al verla desmontó y emocionado fue a abrazarla, quizás derramando lágrima de alegría al reconocerla. Su hijo Dionisio con el grado de sargento participó en la magna batalla de Carabobo. El Libertador había dado la libertad a sus esclavos en 1821. Fallece esta noble paisana en Caracas el 25 de junio de 1835. Sus restos fueron enterrados el 31 de julio de 1975 en el panteón de la Santísima Trinidad en la Catedral de Caracas, propiedad de la familia Bolívar.

Presentación del "Centro de los Saberes Africanos"


Ayer martes 24 de mayo, siempre en el Mes de la Afro-venezolanidad, el Día de África y el Año Internacional de la Afro-descendencia, el Embajador Jhony Balza Arismendi hizo la presentación oficial del “Centro de los Saberes Africanos” ante el Ministro de la Cultura de Malí, Sr. Hamane Niang, además de los Directores de dicho ministerio; el Cuerpo Diplomático acreditado en Bamako en la figura de los Embajadores de Palestina, Brasil, Argelia, Cuba y la Encargada de Negocios de Sudáfrica; profesores universitarios  e intelectuales malienses, entre ellos el reconocido cineasta Cheïck Oumar Sissoko y la alter-mundialista Aminata Dramane Traoré.

La presentación se hizo en los espacios del Memorial “Modibo Keïta”, lugar propicio por su relevancia panafricanista e histórica. El Sr. Modibo Diallo, Director del Memorial, sumó a sus palabras introductorias que luego de haber visto el día anterior el documental venezolano “Tambores de Agua”, no sólo comprendía mucho más la presencia venezolana en el continente madre, sino que además justificaba y auguraba éxitos al “Centro de los Saberes Africanos”. 

A su vez, el Embajador Jhony Balza Arismendi en su presentación oficial, señaló que este extraordinario proyecto “viene a reafirmar parte de los propósitos sintetizados en la Declaración de Nueva Esparta, Venezuela, en la cumbre de los Jefes de Estados de América del Sur y África. Dicha cumbre reivindicó el carácter de la cooperación Sur-Sur que debe estar fundamentada en la búsqueda de la eliminación de las brechas económicas y técnicas existentes, Venezuela abre hoy una nueva relación para la cooperación y la complementariedad. En este momento histórico en que el norte incrementa sus pretensiones hegemónicas debe erigirse el Sur como referencia emergente para la consolidación del acercamiento entre sus pueblos.”  

Por su parte el Sr. Hamane Niang, Ministro de la Cultura, felicitó esta iniciativa venezolana. Consideró muy oportuno el proyecto por ser éste un puente entre dos continentes, dijo igualmente que una iniciativa de esta envergadura es voraz de sinergia, por lo que el respaldo desde su Despacho estaba garantizado. 

La ovación de los asistentes al culminar la presentación por parte del Embajador, redundó en felicitaciones y muestras de querer explorar algunas iniciativas pertinentes al “Centro de los Saberes Africanos”, sobre todo en el aspecto cultural y educativo. De hecho, en conmemoración a la Batalla de Carabobo, se coordinó una futura reunión de trabajo en los mismos espacios el próximo 24 de junio para intercambiar ideas y sugerencias en planes de acción. 

Cabe señalar, que el “Centro de los Saberes Africanos”  es un magno proyecto desarrollado desde el Despacho del Viceministerio para África del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores, tiene como propósito promover la integración productiva cultural entre los pueblos de África y Venezuela mediante la creación de un espacio de referencia para el desarrollo de la docencia, investigación y extensión a través de cursos, talleres, seminarios, exposiciones, muestras socioculturales y estudios de postgrado.

Día de África

Tarjeta Conmemorativa del Día de África

24 de mayo de 2011

Acuerdo Oficial de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela

LA ASAMBLEA NACIONAL
DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Como Vocera Del Pueblo Soberano
A C U E R D O

La Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, a nombre del Pueblo soberano de nuestro Libertador Simón Bolívar, al tener conocimiento de los anuncios hechos por el gobierno imperial de los Estados Unidos sobre la industria petrolera venezolana, ha concluido, por mayoría absoluta, el presente acuerdo mediante el cual resuelve:

1. Rechazar rotunda y contundentemente la medida ilegal y unilateral anunciada por el Departamento de Estado de los Estados Unidos, que pretende imponer sanciones extraterritoriales sobre Petróleos de Venezuela (PDVSA), industria que juega un papel fundamental en el desarrollo económico y social de Venezuela, lo cual constituye un acto de hostilidad sin precedentes en la historia de las relaciones bilaterales entre los Estados Unidos y la República Bolivariana de Venezuela.

2. Repudiar el sistema de leyes imperiales de los Estados Unidos, con el cual se pretende, de manera unilateral, utilizar mecanismos económicos para ejercer presión sobre naciones soberanas, en franca violación de la Carta de las Naciones Unidas.

3. Dar su respaldo irrestricto a la industria petrolera venezolana, que se ha independizado y deslastrado de las imposiciones a las cuales el imperio estadounidense la sometió durante casi un siglo, y que de la mano de la Revolución Bolivariana ha consolidado su independencia y se ha constituido en la columna vertebral de la transformación social en Venezuela, aportando bienestar y felicidad al pueblo venezolano.

4. Apoyar a nuestro Jefe de Estado, Comandante Hugo Chávez, quien en el ejercicio de las facultades que la Constitución Bolivariana otorga al Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, ha desplegado una política exterior de independencia y soberanía, estableciendo vínculos con naciones del Sur como la República Islámica de Irán, que han construido junto con nuestro país una red de proyectos de cooperación basados en la complementariedad, la hermandad y la solidaridad.

5. Exhortar al gobierno nacional a que adopte, en el más breve plazo, medidas recíprocas y proporcionales de retaliación, en el marco del respeto de la legislación venezolana y el Derecho Internacional.

6. Llamar a todo el pueblo de Venezuela a la unión, para que todos los sectores de la vida nacional se movilicen, por encima de sus diferencias internas, en defensa de la soberanía nacional y de la dignidad de la Patria de El Libertador Simón Bolívar.

Comuníquese y publíquese,

Dada, firmada y sellada en el Palacio Federal Legislativo, sede de la Asamblea Nacional, en Caracas, a los veinticuatro días del mes de mayo de dos mil once. 

Años 201º de la Independencia y 152º de la Federación.

FERNANDO SOTO ROJAS
Presidente de la Asamblea Nacional
ARISTÓBULO ISTÚRIZ ALMEIDA
Primer Vicepresidente
BLANCA EEKHOUT GÓMEZ
Segunda Vicepresidenta
IVÁN ZERPA GUERRERO
Secretario
VÍCTOR CLARK BOSCÁN
Subsecretario

Comunicado del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores: Gobierno Bolivariano Repudia Acción Hostil de Estados Unidos Contra PDVSA


República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores
Comunicado

El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela ha tenido conocimiento de la decisión anunciada por el Departamento de Estado de los Estados Unidos, de imponer sanciones a nuestra empresa nacional, Petróleos de Venezuela (PDVSA), en el marco de su política unilateral de sanciones a la República Islámica de Irán, conocida como la Ley CISADA.

El Gobierno Bolivariano manifiesta su más contundente repudio a esta decisión, por constituir una acción hostil situada al margen del Derecho Internacional, violatoria de los principios enunciados en la Carta de las Naciones Unidas.

La República Bolivariana de Venezuela y su Revolución cuentan con una industria petrolera fuerte, independiente y soberana, con capacidad para operar y cumplir sus compromisos de manera permanente; ante esta agresión, Venezuela ratifica esa independencia y esa soberanía petrolera.

El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela se encuentra haciendo una evaluación general de la situación, para determinar hasta dónde estas sanciones afectan la operatividad de nuestra industria petrolera y por tanto el suministro de 1,2 millones de barriles diarios a los Estados Unidos; en función de esa evaluación, la República Bolivariana de Venezuela se reserva la respuesta más adecuada a esta agresión imperialista.

El Gobierno Revolucionario hace un llamado a todo el pueblo Venezolano, a la clase trabajadora, y muy especialmente a los trabajadores petroleros, a mantenerse alertas y movilizados en defensa de nuestra PDVSA y de la sagrada soberanía de la patria.

Caracas, 24 de mayo de 2011

Proyección del Documental “Tambores de Agua”


El lunes 23 de mayo de 2011, la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en la República de Malí, en colaboración con el Palacio de la Cultura “Amadou Hampaté Ba” de Bamako y el Centro Nacional de Cinematografía de Malí, presentó el documental subtitulado al francés “Tambores de Agua: Un Encuentro Ancestral” de las jóvenes venezolanas Clarissa Duque y Andreina Gómez. La actividad se desarrolló precisamente en la Sala de Conferencias del Palacio de la Cultura en presencia de un numeroso público, entre los que destacaban parte del cuerpo diplomático acreditado en Malí, varios Directores del Ministerio de la Cultura de Malí, jóvenes artistas y estudiantes de cultura; además de los invitados y amigos de la Embajada venezolana. En la sala de proyección estuvieron presentes más de 120 personas. 

“Tambores de Agua: Un Encuentro Ancestral” es un documental que muestra la fuerza de las raíces Africanas en las manifestaciones musicales venezolanas. La historia de los afrodescendientes venezolanos  desde su llegada a Venezuela se despliega cuando su protagonista consigue en los tambores de agua, una práctica musical muy peculiar y de gran belleza. El tambor de agua se convierte en el vehículo de la historia permitiendo el encuentro de dos continentes (África y América) en el sonar acuático de sus repiques. Destacando que no importa la distancia cuando las raíces son fuertes para perdurar a través de tiempo.

Esto pudo demostrarse cuando la agrupación del Ballet Nacional de Malí, previo a la proyección del documental, hiciera una demostración de música y baile del “tambor de agua” maliense llamado n’yesì; lo que resultó ser un abreboca a la proyección del documental. La diferencia entre el tambor de agua venezolano y el maliense, radica en que el tambor de Malí se percute en una totuma que flota en una especie de ponchera llena de agua y que reproduce el mismo sonido.

La proyección del documental se enmarcó dentro de la programación del Mes de la Afro-venezolanidad, el Día de África y el Año Internacional de la Afro-descendencia por parte de esta Sede Diplomática. 

El público quedó impactado con la similitud cultural existente entre ambos continentes. El Director del Memorial “Modibo Keïta”, Sr. Modibo Diallo, incluso comentó que “el profundo interés de Venezuela en África no sólo es político, sino también cultural por el vínculo histórico existente para el reencuentro de una cultura única”. 

El Embajador venezolano Jhony Balza Arismendi, en ese orden de ideas en sus palabras introductorias a la presentación del documental, indicó que el mismo “intenta reflejar lo que somos, muestra el histórico legado dejado por África, enfoca la sabiduría cultural entre nosotros; los de aquí y los de allá. Este valioso documental expresa una reflexión sobre nuestras comunidades afro-descendientes, mostrando nuestra razón de prohibirnos olvidar. En el documental se reafirma nuestra identidad y cómo se sobrevive a la contaminación colonial y a la tergiversación cultural que acompaña al desenfrenado consumo e intenta acabar y deteriorar nuestras raíces.”.  

Pedro Camejo "Negro Primero"


Pedro Camejo, mejor conocido como "Negro Primero" nació en San Juan de Payara (Venezuela) en 1790, fue un militar venezolano quien luchó primero junto al ejército realista para luego pasar al ejército patriota durante la guerra de independencia de Venezuela alcanzando el grado de Teniente.

El apodo de Negro Primero con el que se le conoce, se inspiró en su bravura y destreza en el manejo de la lanza y porque siempre formaba la primera fila de ataque en el campo de batalla. También se debe a que era el único oficial afrodescendiente en el ejército de Simón Bolívar.

A comienzos de la gesta independentista formó parte del ejército realista. En 1818, cuando el general en jefe Simón Bolívar llegó a San Juan de Payara, durante el desarrollo de la Campaña del Centro, vio a Camejo por primera vez. La valentía y corpulencia del guerrero, junto a las referencias que le dio el general José Antonio Páez acerca del mismo, despertaron el interés del Libertador y, en una breve charla que sostuvieron, Bolívar le formuló algunas preguntas, las cuales fueron contestadas por Pedro Camejo con algo de ingenuidad y sencillez; al explicar las razones que le llevaron a unirse a las filas del ejército republicano, respondió de manera sincera que había sido por codicia; pero que luego comprendió que la lucha tenía otros propósitos más elevados.

Fue uno de los 150 lanceros que participaron en la Batalla de las Queseras del Medio (2/04/1819) y en esa ocasión, recibió la Orden de los Libertadores de Venezuela. En la Batalla de Carabobo (24/06/1821) formó parte de uno de los regimientos de caballería de la primera división comandada por José Antonio Páez, allí pierde la vida heroicamente.

Eduardo Blanco en su libro "Venezuela Heroica", narra el momento cuando herido de gravedad, Camejo se presentó ante su general Páez y, con voz desfalleciente le dijo: "Mi general, vengo a decirle adiós porque estoy muerto".

23 de mayo de 2011

Argelia Laya


Argelia Mercedes Laya López nació en 1926 en Río Chico, Estado Miranda, Venezuela. Activista política, luchadora social y defensora de los derechos de la mujer. Nació en una hacienda de cacao, su padre fue montonero y estuvo varias veces en prisión; su madre integrante de la "Agrupación Cultural Femenina", le enseñó a defender la condición de ser mujeres y de ser negros.

Se graduó de Maestra en 1945, en Caracas; diez años más tarde terminó sus estudios en la carrera de Filosofía y Ciencias de la Comunicación. Participó activamente en la Federación Venezolana de Maestros y en la Junta Directiva de la Asociación de Periodistas y Escritores de La Guaira; fue Secretaria de Organización en la Unión Nacional de Mujeres y en la Legión de Mujeres Nacionalistas. Impartió clases en la División de Higiene Mental sin abandonar sus actividades políticas. 

En esa época de ejercicio docente y militancia política, vemos su enorme capacidad de entrega y dedicación a su lucha por un mundo mejor: luchó por frenar las injusticias, los maltratos y la denigración, defendió las ideas de igualdad y justicia, los derechos de las mujeres en la participación cultural y la capacitación, los derechos humanos y sociales. 

Ingresó al Partido Comunista de Venezuela y ayudó a organizar el Comité Femenino de la Junta Patriótica, ambos implicados en la lucha contra la dictadura de Pérez Jiménez. Fue una dictadura autoritaria e intolerante, que ilegalizó a la mayoría de los partidos políticos, persiguió, torturó y asesinó a los sospechosos de oposición al gobierno.

En 1958 después del derrocamiento del dictador, Argelia Laya ganó en las elecciones el puesto de Diputada; años después sería Concejal, así como Diputada al Congreso de la República. Se incorporó a la Unión de Mujeres Venezolanas, desde allí continuó su lucha por la defensa de los derechos humanos, de las mujeres, negras, indígenas y los minusválidos. Actuaba en actos políticos, daba conferencias, asistía a simposios, destacando siempre su condición conciliadora y tolerante hacia sus adversarios, pero poniendo énfasis en la condición de la mujer, la gran cantidad de analfabetas, sus bajos salarios: debían ser igualadas las condiciones entre hombres y mujeres.

Se sumó al Partido Comunista en la política de lucha armada, uniéndose al movimiento guerrillero y pasando a la clandestinidad. Recorrió las montañas de Lara, como "la Comandante Jacinta": durante seis años fabricó bombas molotov y empuñó un fusil; esta aguerrida mujer luchaba a diario contra la injusticia social.

Fue fundadora del Movimiento al Socialismo (MAS), otrora organización de lucha, separada del Partido Comunista, formada por obreros, campesinos, intelectuales de avanzada, para poner fin a la opresión imperialista. También fundó el Movimiento de Mujeres Socialistas, y la Coordinadora de Organizaciones no Gubernamentales de Mujeres (CONGM) en 1989.

Como educadora defendió el derecho de las mujeres a la educación, participando en el programa "Educando Para la Igualdad" donde estableció los principios para una educación por la paz, eliminando el sexismo en el proceso educativo, dando igualdad de oportunidades. En el área de los derechos sexuales y reproductivos, defendió el derecho de las mujeres a tener un embarazo seguro y a no ser excluidas del sistema educativo.

Valerosa activista política, incansable luchadora social, se entregó con pasión y ahínco a defender los derechos de la mujer trabajadora, la educación y la participación de la mujer en la política de su país. "Lucharemos por nuestros derechos y por los de nuestra patria, porque el problema de la igualdad de la mujer es el problema de la liberación de los pueblos".

Argelia Laya murió en 1997, dejándonos su ejemplo de coraje, de tenacidad y de solidaridad.

22 de mayo de 2011

José Leonardo Chirino


(Curimagua, Falcón, 25 de abril de 1754 - Caracas, 10 de diciembre de 1796) fue un zambo revolucionario venezolano.

Líder de la insurrección de negros y zambos desarrollada en la serranía de Coro en 1795. Hijo de un esclavo al servicio de la familia Chirino, nació libre debido a que su madre era una india. Se casó con una mulata de nombre María de los Dolores con quien tuvo 3 hijos: María Bibiana, José Hilario y Rafael María. Tiempo después sirvió a José Tellería, rico comerciante y síndico procurador de Coro, a quien acompañó en uno de sus viajes al Santo Domingo francés (posteriormente llamado Haití). Allí escuchó hablar a Tellería y otros comerciantes acerca de la Revolución Francesa y los ideales de ésta (libertad, igualdad y fraternidad). Asimismo, estableció contacto con el proceso que se vivía en Haití donde los negros esclavos se habían levantado contra los blancos y estaban luchando con éxito para obtener su libertad. De regreso a Venezuela se incorporó a un grupo de conjurados que se reunían en el trapiche de la hacienda Macanillas (Curimagua, Edo. Falcón), entre los que se encontraba José Caridad González, un negro congolés muy informado de las ideas de la Revolución Francesa.

El día 10 de mayo de 1795 estalló la insurrección, que establecía en su programa revolucionario el establecimiento de lo que llamaban la Ley de los Franceses, es decir la República; eliminación de la esclavitud e igualdad de las clases sociales; supresión de los privilegios; derogación de los impuestos de alcabala. La mayoría de los seguidores de Chirino eran negros de la tribu de los "loangos" o "minas", del Reino del Congo. En términos generales, el objetivos de los insurrectos era tomar todas las haciendas de la zona, reclutar hombres, asegurar el paso hacia Coro y después hacer entrada a esa ciudad. Luego de perpetrar el asesinato de algunos blancos y saquear sus propiedades, se entregaron a la celebración demorando la toma de Coro, con lo cual dieron tiempo a las autoridades de organizar la defensa. Los rebeldes fueron repelidos y muchos de ellos asesinados o apresados. En cuanto a Chirino, perseguido por las autoridades, pudo escapar y refugiarse en la selva hasta que traicionado por un conocido en Baragua, fue capturado por las autoridades en agosto de 1795. Trasladado a Caracas, la Real Audiencia lo condenó a la horca, el 10 de diciembre de 1796, sentencia que se ejecutó en la plaza Mayor de esa ciudad (hoy plaza Bolívar). Como escarmiento y para desalentar futuras rebeliones, la cabeza de Chirino fue puesta en una jaula de hierro que se colocó en el camino hacia los Valles de Aragua y Coro. Además, sus 2 manos cortadas se fijaron en Caujarao y Curimagua. Sus familiares no corrieron con mejor suerte, ya que, fueron vendidos como esclavos lejos del sitio donde vivían: María de los Dolores y Rafael María, en Caracas, y María Bibiana y José Hilario, en Puerto Cabello, su esposa murió antes de ser trasladada a algún sitio.

El movimiento encabezado por José Leornardo Chirino y José Caridad González, fue una insurrección que impactó política, social y económicamente a la sociedad colonial venezolana. Con el objeto de cumplirse en 1995, 200 años de la rebelión acaudillada por Chirino, el Ejecutivo Nacional, el Congreso de la República y diversas instituciones culturales del país, acordaron homenajear al luchador social. Entre los actos conmemorativos, se develó una placa en el Panteón Nacional, el 10 de mayo de 1995, con lo cual quedó reconocida oficialmente su presencia al lado de los otros próceres venezolanos.

20 de mayo de 2011

Conmemoración y Actividades en el Mes de la Afro-descendencia


La Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en la República de Malí se une a la conmemoración del mes de la afro-venezolanidad con la proyección de la película-documental “Los Tambores de Agua”, que tendrá lugar este lunes 23 de mayo de 2011 a las 17:00, en la Sala de Conferencias del Palacio de la Cultura “Amadou Hampaté Ba”.

Esta película documental muestra la fuerza de las raíces africanas en las manifestaciones musicales venezolanas. La historia de los afro-descendientes venezolanos se despliega cuando su protagonista consigue una práctica musical muy peculiar y de gran belleza: los tambores de agua.  El tambor de agua se convertirá en el vehículo de nuestra historia permitiendo el encuentro de dos continentes (África y América) en el sonar acuático de sus repiques destacando que no importa la distancia cuando las raíces son fuertes para perdurar a través del tiempo.

Igualmente, el martes 24 de mayo de 2011 a las 10:30, se hará oficialmente la presentación del “Centro de los Saberes Africanos” en el Memorial Modibo Keïta. Este magno proyecto desarrollado desde el despacho del Viceministerio para África del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores, tiene como propósito promover la integración productiva cultural entre los pueblos de África y Venezuela mediante la creación de un espacio de referencia para el desarrollo de la docencia, investigación y extensión a través de cursos, talleres, seminarios, exposiciones, muestras socioculturales y estudios de postgrado. 

Estas actividades por realizarse en Bamako, capital maliense bañada por el río Níger, serán tan sólo una muestra más del orgullo de la afro-venezolanidad y nuestro patrimonio tangible; actividades que reiteran lo previsto en la Agenda África 2011. A esto viene a sumarse la publicación de un modesto esfuerzo editorial en idioma francés de nuestros orígenes como nación bicentenaria, así como los avances de nuestra Revolución Bolivariana como proceso en marcha para la liberación definitiva. A este tenor, en la bitácora digital de la Embajada (http://venezuelamali.blogspot.com/), serán colgadas las reseñas biográficas y los rostros de los héroes y heroínas de la afro-venezolanidad durante la semana del 22 al 28 de mayo 2011.

Es importante destacar que desde el año 2005, el Gobierno Bolivariano decretó el 10 de mayo como Día de la Afro-venezolanidad y desde entonces se viene celebrando en todo el país. Es innegable y por demás obvio, la afortunada presencia de lo africano en muchos aspectos socioculturales de nuestra venezolanidad que se mantienen hasta nuestros días, sobre todo en el folklore. De allí, la importancia de rescatar nuestra herencia en el marco de este Año Internacional de la Afro-descendencia.

Cabe señalar que nuestra constitución bolivariana, en su preámbulo, expresa un compromiso con “un proceso de refundación de la República a través de profundas transformaciones sociales destinadas a establecer una sociedad democrática, soberana, responsable, multi-étnica y pluricultural, constituida por hombres y mujeres iguales, niños y niñas que son el interés superior del estado, en correspondencia con los valores de pertinencia e identidad nacional”.

Es precisamente en este marco de transformación institucional que la herencia afro en Venezuela reconoce y revindica ese legado en la esfera de lo cultural, social, jurídico, educativo, agricultura, ambiente.

Los estados donde se concentran la mayor población afro-venezolana son los siguientes: Aragua, Bolívar, Carabobo, Lara, Miranda, Yaracuy, Sucre, Zulia, Distrito Capital y Vargas y en menor proporción Mérida, Trujillo y Guárico.

Partieron...

Partieron llenos de vida y juventud, alegres por sentir seguro su futuro, por tener sentido de país…

Partieron los 14 jóvenes estudiantes malienses que fueron seleccionados por  Fundayacucho para estudiar en Venezuela Medicina Integral Comunitaria.

Partieron de Bamako (Malí) este viernes 20 de mayo de 2011 convencidos de la relación de amistad con Venezuela. Partieron al encuentro con nuestra Revolución Bolivariana y así compartir la experiencia de vivirla.

Partieron y deberán regresar hechos médicos valiosos para ayudar a su hermoso país. 

17 de mayo de 2011

Venezuela Acelera su Crecimiento Económico con Ascenso del PIB de 4,5% en Primer Trimestre de 2011


Un significativo incremento de 4,5% en el producto interno bruto (PIB) a precios constantes registró la economía venezolana durante el primer trimestre de este año con respecto a igual período de 2010, que se soporta en una recuperación de la mayoría de las actividades económicas.

El presidente del Banco Central de Venezuela (BCV), Nelson Merentes, presentó los resultados del primer trimestre del año este martes, en rueda de prensa ofrecida con el ministro del Poder Popular de Planificación y Finanzas, Jorge Giordani; el titular de Estado para la Banca Pública, Marcos Torres; y el presidente del Instituto Nacional de Estadística (INE), Elías Eljuri.

Merentes destacó que este crecimiento se deriva de un ascenso en el ala pública, de 3,3%, y de la parte privada, que casi alcanza 5%.

“Este resultado favorable reafirma la reactivación del aparato productivo nacional que se inició en el cuarto trimestre de 2010, en un entorno internacional complejo caracterizado por un recrudecimiento de la crisis global”, señala el informe presentado por el BCV.

En 2010, Venezuela registró en el segundo y tercer trimestre una desaceleración de la caída del PIB, para finalmente crecer 0,6% en el último trimestre. En todo el año, hubo una contracción económica de 1,4%.

El impulso económico de este 2011 obedece a una mayor demanda agregada interna, tanto en gastos de consumo como de inversión, favorecido por un mayor flujo de divisas a los agentes económicos, orientadas hacia la producción y el consumo.

El sector privado ostenta un nuevo impulso, al crecer su valor agregado bruto en 4,6%, resultado favorable que se observa en la mayoría de las ramas que lo conforman. Por su parte, el sector público creció 3,3%, basado en la mayor prestación de servicios del Gobierno General y de las actividades comunicaciones y servicios financieros.

Crecimiento del sector no petrolero

El valor agregado de la actividad no petrolera aumentó 5,2% en el primer trimestre, respecto a igual período del año anterior, mientras que la actividad petrolera disminuyó 1,8%.

En el comportamiento positivo de las actividades no petroleras destacan los crecimientos del valor agregado del comercio (10,4%), los servicios de transporte y almacenamiento (7,8%), las comunicaciones (8%), manufactura (7,6%), los servicios producidos por el Gobierno General (7,6%), instituciones financieras (5,6%) y electricidad y agua (3,1%). No obstante, en la actividad construcción el valor agregado disminuyó 7,7%.

Con respecto a la industria manufacturera, su crecimiento de 7,6% está asociado al significativo ascenso de 8,6% reportado en la producción de la manufactura privada. Este resultado viene determinado particularmente por la industria de alimentos y bebidas, que creció 5,6% en respuesta al aumento sostenido de la demanda.

De igual forma, se reportaron comportamientos positivos en maquinarias y aparatos eléctricos (27,9%), industrias del papel (18,6%), edición e impresión (14,1%), fabricación de sustancias y productos químicos (13,6%), muebles (12,9%), prendas de vestir (12,9%), metales comunes (11,9%), minerales no metálicos (9,6%) y caucho y plástico (7,8%).

Por el contrario, hubo contracción en la fabricación de maquinaria y equipos (-10,9%), productos de madera (-8,7%), vehículos (-3,1%) y textiles (-1,2%).

La industria alimenticia tuvo una mayor producción en los renglones panadería (9,7%), trillado y molienda de trigo (10,8%), aceites y grasas de origen vegetal y animal (29,6%) y otros productos alimenticios (19,5%).

Del mismo modo, es destacable la recuperación de las empresas manufactureras del sector público (8,2%), en relación con igual período del año anterior, sustentado en el aumento en la fabricación de metales comunes (24%), impulsado por la Siderúrgica del Orinoco (Sidor) (106,3%) e Interalúmina (11,7%), cuyos productos son destinados, prioritariamente, a atender la demanda de construcción de proyectos del sector público.

La construcción demandada por el sector público registró un aumento de 5,2%, asociado a una mayor ejecución de las obras que requieren las empresas petroleras y no petroleras, de 6,4% y 22,1%, respectivamente.

En cambio, la construcción demandada por el sector privado disminuyó 17,8%, afectada por una reducción en la ejecución de obras debido, entre otros factores, a la menor disponibilidad de insumos básicos, refleja el informe del ente emisor.

Asimismo, el sector comunicaciones mantiene la tendencia expansiva observada durante 29 trimestres consecutivos, fundamentada por la persistente adecuación tecnológica que busca atender la mayor demanda de servicios de Internet, telefonía celular y fija, transmisión de datos y televisión por
cable. Esto generó un incremento del valor agregado de 10,1% y 6,6% en los componentes público y privado, respectivamente.

Por otro lado, los servicios del Gobierno General crecieron 7,6% impulsados por una mayor prestación de servicios de administración pública y defensa (10,7%), salud (7,7%) y enseñanza (4,6%), en el marco de la promoción de la inversión social para la población de menores recursos.

En este resultado incidió el incremento de la matrícula en la educación superior, la mayor dotación de los planteles educativos, la entrega de insumos y materiales a la red hospitalaria y la estrategia oficial dirigida a enfrentar la problemática asociada a las fuertes precipitaciones que ocurrieron durante el período. Todos estos eventos y acciones propiciaron una mayor ocupación en el sector.

Por su parte, la oferta agregada aumentó 9,1%, por el efecto combinado del incremento de 22,6% en las importaciones y el crecimiento del PIB.

La demanda agregada interna aumentó 9,6% y la externa 5,1%. El resultado de la demanda agregada interna se asocia con los crecimientos en el gasto de consumo final del Gobierno General (10,4%), en el gasto de consumo final privado (3,7%) y en la inversión bruta fija (4,9%).

Fuente: AVN

Mario Benedetti in memoriam

Hoy, hace dos años falleció uno de los mas grandes poetas latinoamericanos: Mario Benedetti

Expresemos nuestros sentimientos en este día, en su memoria, con una estrofa de la canción "Canto Oriental" del cantautor venezolano Alí Primera. 


"
Canto oriental, canto amigo
canto mil veces cantado... 
Suena el clarín de los gallos
cuando la mañana viene.
Y como dice Benedetti:
El canto no se ha acabado.
Ni colorín, ni colorado;
el canto no se ha acabado. [...]
"

Alí Primera
Cantautor venezolano

6 de mayo de 2011

Colombia 2011



La Copa Mundial Sub-20 de la FIFA Colombia 2011 se disputará entre el 29 de julio y el 20 de agosto de 2011. El mundial tendrá como sedes Pereira, Armenia, Manizales, Cali, Cartagena, Barranquilla, Medellín y Bogotá. 

La nota curiosa es que si bien los jovenes vinotintos no participarán en dicho campeonato por no haber calificado, podremos apoyar los jóvenes de Malí (Sub-20) que sí estarán presentes en los partidos que se realizarán en Colombia. Específicamente están en el Grupo A con los anfitriones, Francia y Corea del Sur. 

El primer juego de los malienses será el 2 de agosto de 2011 a las 19:00 (UTC) en el Estadio Nemesio Camacho "El Campín", Bogotá.

En total fueron 179 equipos de las seis confederaciones afiliadas a la FIFA que se inscribieron para participar en el torneo. De ellos 24 equipos participarán en la fase final. Las clasificaciones comenzaron el 13 de noviembre de 2009 y finalizaron el 29 de abril de 2011. 

Colombia como sede de la Copa Mundial, está automáticamente clasificada. Los 23 cupos restantes se repartieron a las seis confederaciones que disputaron los torneos clasificatorios: Seis cupos para la UEFA, cuatro para la AFC, cuatro para la CONMEBOL, cuatro para la CAF, cuatro para la CONCACAF y un cupo para la OFC.

¡Arriba la pequeñas águilas malienses!

2 de mayo de 2011

Comunicado del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores: Venezuela demanda que la ONU condene muertes en Libia


El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Comandante Hugo Chávez, a nombre del pueblo y el gobierno venezolano, condena enérgicamente el asesinato perpetrado por la coalición imperialista liderada por la OTAN, de Seif Al Arab Muammar Gaddafi, hijo del Líder de la Gran Jamahiriya Árabe Libia Popular y Socialista, Muammar Gaddafi, y de tres de sus nietos, víctimas de uno de los crueles y cobardes bombardeos que día tras día masacran a civiles de esa hermana nación africana.

El Comandante Hugo Chávez, en unión de los venezolanos, hace llegar sus más sentidas palabras de condolencia a los hermanos libios, y muy especialmente a los familiares de las víctimas, reiterando su solidaridad con la heroica resistencia de ese valiente pueblo y con sus anhelos de paz y soberanía.

El gobierno bolivariano de Venezuela considera particularmente grave que este vil crimen, precedido del bombardeo ilegal a las instalaciones de la televisión nacional libia, se produzca a pocas horas de que el líder libio, haya formulado una propuesta de solución negociada a la crisis, demostrando claramente quiénes buscan la guerra y quiénes la paz, y descubriendo la intención manifiesta de la coalición imperial de asesinar a Muammar Gaddafi.

El gobierno bolivariano demanda que las Naciones Unidas condenen este acto de guerra, al tiempo que hace un llamado a los pueblos y gobiernos del mundo para que exijan el cese inmediato de los bombardeos, y se promueva una solución pacífica y negociada al conflicto, que preserve la soberanía y la integridad territorial del pueblo libio.

Caracas, 2 de mayo de 2011

1 de mayo de 2011

Editorial II


Un mes tejiendo esfuerzos para comunicarnos, para vincularnos desde la República de Malí con nuestra República, la Bolivariana de Venezuela, la Patria Grande.

Un mes difundiendo algunas actividades que hemos hecho en este mes de abril que recién finaliza. Un mes difundiendo ideas de nuestras instituciones venezolanas sobre la realidad nacional, acerca de la realidad internacional. Un mes divulgando todo aquello que pueda acercar a la República Bolivariana de Venezuela con la República de Malí donde con pasión y militancia, representamos a nuestro país y a nuestra revolución bolivariana.

Un mes definiendo más ideas para mejorar nuestro blog, para fundamentarlo a sabiendas de que será nuestra primera herramienta para contrarrestar todo intento de descrédito contra nuestro gobierno y nuestro presidente, a propósito de planes desestabilizadores que conjugan factores internos en Venezuela con el apoyo de aquellos que representan la hegemonía imperial.

Un mes propiciando iniciativas para vaciar en nuestro blog, y así difundir cuanto tejemos para consolidar la relación entre Venezuela y Malí.

Un mes pensando que nuestro blog podrá divulgar lo que hace Venezuela en toda África, es la idea; dar a conocer Malí, dar a conocer África, dar a conocer a  Venezuela, a la América Latina y al Caribe.